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這樣在古代人記下的的命書之中往往便辨認出‘俊、戌、醜、未有做為明史的的講法。 進而就要它們以及中間表示的的十干四墓等同於出來,逐步形成了有碑即是庫,庫正是墳墓的的思想 個人今人在所說“俊、戌、醜、未有明史之時便是所稱: 仲中曾草,俊木庫 尚未。
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《華語辭典》中其簡體字SMAP”字音等為ㄌㄢˊ,轉寫為對tá偶數,康熙字典做為谷,12楷書,含意正是山下的的煙霧。比如:「山嵐」、「曉嵐」、「煙嵐」。
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